Ein Beitrag der Tsinghua-Journalistik zeichnet Zhao Limings jahrzehntelange Arbeit an Nüshu-Texten und ihren Nutzerinnen nach.

Zhao Liming überquert bei ihrer Feldforschung in den 1980er-Jahren einen Fluss.
Zhao Liming überquert bei ihrer Feldforschung in den 1980er-Jahren einen Fluss.受访者供图 / 清华大学清新时报Quelle · qxcm.tsjc.tsinghua.edu.cn

Schrift zu sammeln bedeutet auch, Stimmen, Praktiken und Beziehungen als Kontext der Dokumente festzuhalten.

Eine von Zhao Liming gezeichnete Karte des Nüshu-Gebiets.
Eine von Zhao Liming gezeichnete Karte des Nüshu-Gebiets.赵丽明 绘 / 《中国女书集成》 / 清新时报Quelle · qxcm.tsjc.tsinghua.edu.cn
Die Nüshu-Traditionsträgerin Gao Yinxian (1902–1990).
Die Nüshu-Traditionsträgerin Gao Yinxian (1902–1990).《传奇女书——花蹊君子女九簪》 / 清新时报Quelle · qxcm.tsjc.tsinghua.edu.cn
Die Nüshu-Traditionsträgerin Yi Nianhua (1907–1991).
Die Nüshu-Traditionsträgerin Yi Nianhua (1907–1991).《传奇女书——花蹊君子女九簪》 / 清新时报Quelle · qxcm.tsjc.tsinghua.edu.cn
Yang Huanyi (1909–2004) schreibt Nüshu.
Yang Huanyi (1909–2004) schreibt Nüshu.《传奇女书——花蹊君子女九簪》 / 清新时报Quelle · qxcm.tsjc.tsinghua.edu.cn